It will be shipped from our warehouse between Wednesday, May 15 and Thursday, May 16.
You will receive it anywhere in United States between 1 and 3 business days after shipment.
Atlantis and Lemuria (in English)
Rudolf Steiner
Synopsis "Atlantis and Lemuria (in English)"
There was a time when a continent called Atlantis still lay between Europe and America. This portion of the world's surface was at one time land; this land now forms the bottom of the Atlantic Ocean. Plato alluded to the last remaining remnant of that lost continent when he sopke of the Island of Poseidon. Countless publications are dedicated to proving that Atlantis existed and attempt to discover the location of the Lost Continent. Here, accepting the existence of Atlantis, the author pontificates on the spiritual condition of soul attempts to indicate the inner nature of the conditions under which they lived. An interesting discourse on the evolution of the Atlantean and Leumurian race as revealed by the Akashic records.Atlantis was first mentioned in Plato's works Timaeus and Critias, written in 360 BC. Obtained from the Akashic Records and under the influence of the Theosofical Publishing Society, Steiner presents in this work the Akashic information available about Atlantis and Lemuria.
Rudolf Steiner (Donji Kraljevec, Imperio austrohúngaro, hoy Croacia, 25 o 27 de febrero de 18611-Dornach, Suiza, 30 de marzo de 1925) fue un filósofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y ocultista. Fue el fundador de la antroposofía, la educación Waldorf, la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica5 y de la nueva forma artística de la euritmia.
Describió la antroposofía como sigue: La antroposofía es un sendero de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombre a lo espiritual en el universo. Pueden ser antropósofos quienes sienten determinadas cuestiones sobre la esencia del hombre y del mundo como una necesidad tan vital como la que se siente cuando tenemos hambre y sed.
Steiner propuso una forma de individualismo ético, al que luego añadió un componente más explícitamente espiritual. Derivó su epistemología de la visión del mundo de Johann Wolfgang Goethe, según la cual el pensamiento es un órgano de percepción al igual que el ojo o el oído. Del mismo modo que el ojo percibe colores y el oído sonidos, así el pensamiento percibe ideas.