Die Zukunft Israels bei Lukas: Biblisch-Fruhjudische Zukunftsvorstellungen im Lukanischen Doppelwerk im Vergleich zu rom 9-11 (Beihefte zur. Und die Kunde der Alteren Kirche) (in German)
Die Zukunft Israels bei Lukas: Biblisch-Fruhjudische Zukunftsvorstellungen im Lukanischen Doppelwerk im Vergleich zu rom 9-11 (Beihefte zur. Und die Kunde der Alteren Kirche) (in German)
Die Zukunft Israels bei Lukas: Biblisch-Fruhjudische Zukunftsvorstellungen im Lukanischen Doppelwerk im Vergleich zu rom 9-11 (Beihefte zur. Und die Kunde der Alteren Kirche) (in German) - Christoph Schaefer
Physical Book
$ 325.71
$ 407.14
You save: $ 81.43
20% discount
Envío gratis a todo Estados Unidos
Choose the list to add your product or create one New List
It will be shipped from our warehouse between Wednesday, June 12 and Thursday, June 13.
You will receive it anywhere in United States between 1 and 3 business days after shipment.
Die Zukunft Israels bei Lukas: Biblisch-Fruhjudische Zukunftsvorstellungen im Lukanischen Doppelwerk im Vergleich zu rom 9-11 (Beihefte zur. Und die Kunde der Alteren Kirche) (in German)
Christoph Schaefer
Synopsis "Die Zukunft Israels bei Lukas: Biblisch-Fruhjudische Zukunftsvorstellungen im Lukanischen Doppelwerk im Vergleich zu rom 9-11 (Beihefte zur. Und die Kunde der Alteren Kirche) (in German)"
Die Frage nach der Heilshoffnung der nicht an den Messias Jesus glaubenden Juden wird im zeitgenössischen theologischen Diskurs primär mit Verweis auf die paulinischen Aussagen in Röm 9-11 beantwortet, die sich für den jüdisch-christlichen Dialog als anschlussfähig erweisen, aber im Neuen Testament isoliert erscheinen. Mit dem lukanischen Doppelwerk liegt jedoch ein wichtiger Zeuge aus späterer Zeit vor, dessen Autor nicht weniger als Paulus um die Frage nach der Zukunft Israels gerungen hat.Die Monographie stellt das Potential des lukanischen Ansatzes vor, indem sie zunächst auf die Parallelen in der Behandlung der Israel-Thematik bei beiden Autoren aufmerksam macht und alttestamentlich-biblische Traditionen zur Heilshoffnung Israels, die von Paulus und Lukas rezipiert werden, untersucht. Im Hauptteil wird in eingehenden Textanalysen aus verschiedenen Teilen des Doppelwerks gezeigt, dass auch Lukas- in biblischer Tradition, jedoch mit einem anderen theologischen Konzept als Paulus- an einer eschatologischen Hoffnung für Israel festhält. Trotz wichtiger Gemeinsamkeiten beider Autoren findet sich bei Lukas ein eigenständiger Entwurf zum Thema, dessen spezifisches Profil abschließend herausgestellt wird.