Efesios 4, 1-6: Una Relectura Paulina Ética Comunitaria al Mandamiento del Amor (Colección de Estudios Bíblicos y Teológicos Tabasqueños) - Exeg JosÉ Juan Paz Herrera
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Efesios 4, 1-6: Una Relectura Paulina Ética Comunitaria al Mandamiento del Amor (Colección de Estudios Bíblicos y Teológicos Tabasqueños)
Exeg JosÉ Juan Paz Herrera
Synopsis "Efesios 4, 1-6: Una Relectura Paulina Ética Comunitaria al Mandamiento del Amor (Colección de Estudios Bíblicos y Teológicos Tabasqueños)"
La siguiente obre trata de un estudio histórico, antropológico y exegético sobre la Carta a los Efesios 4, 1-6 para descubrir la vivencia del amor, ya sea en la comunidad como en la familia, ante la controversial frase de San Pablo "Tolerense en el Señor", el cual parece contraponerse al mandamiento de Cristo de "Amarse los unos a los otros".Está inspirada por un curso del Pontificio Instituto Bíblico de Roma, impartido por J.N. Aletti, sobre la diferencia entre la ética de Pablo y la de Jesús, especialmente en la parte dedicada al tema del ágape (el amor) en Pablo y en Jesús a como fue tratado en clases; me impulsó reflexionar sobre la Carta a los Efesios, ya que el estudio realizado por el profesor se centró en 1 Cor 13, Rom 13 y Gal, dejando de lado la carta a los Efesios remitiendo a los alumnos a un pie de página; por ello, a manera de reto personal, la presente obra tiene por objeto estudiar la Carta a los Efesios.Una de las principales preocupaciones de este libro es el de profundizar en el aspecto práctico de la Epístola, la cual es conocida como la Waterloo de los exégetas1 por las cuantiosas difilcultades que presenta al mundo científico de la exégesis. Convencido que las Sagradas Escrituras no son un manual de conceptos teológicos, sino un libro de vida, se demostrará que, entre la teoría y práctica de vida, se requiere una armonización; para tal motivo se ha ubicado a la parénesis contenida en 4,1-6 como un texto clave para ver la conciliación que supone el pensamiento paulino entre doctrina (4,4-6) y praxis (4,1-3); la finalidad última de este trabajo es presentar como un caso muy actual que la actitud ideal del creyente de hoy y de todos los tiempos, es vivir lo que se cree y creer lo que se vive.
