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El Climaterio en las Mujeres Inmigrantes Ecuatorianas: Una Interpretación de la Vida Cotidiana
Juan Manuel Leyva Moral
Synopsis "El Climaterio en las Mujeres Inmigrantes Ecuatorianas: Una Interpretación de la Vida Cotidiana"
Tesis Doctoral / Disertación del año 2010 en eltema Ciencias de la Enfermería, Nota: 10,0, Universidad Europea de Madrid (-), Idioma: Español, Resumen: Introducción: Hace ya algunos años que empezó el debate sobre la existencia de un posible Síndrome menopáusico universal. Resulta difícil certificar la existencia de tal síndrome a la luz de la inconsistencia de los resultados de los estudios disponibles, ya que no es posible estudiar de forma aislada la sintomatología propia del climaterio sin tener presente el contexto social (Im, 2007). Existen gran variedad de factores que influencian la experiencia de cada mujer. Durante un gran número de años el conocimiento enfermero provenía de unas pocas disciplinas fundamentalmente biomédicas. El afán por poner en práctica cosas nuevas sumado a la evidencia clara de que factores los factores sociales condicionan el concepto y el acceso a la salud, propició el interés de muchas enfermeras por otras doctrinas como la antropología de la salud, la sociología y la filosofía. Es por ello que en este estudio utilizo los referentes teóricos de tales disciplinas. Objetivos: 1.Conocer e interpretar la experiencia del climaterio en las mujeres ecuatorianas residentes en Barcelona. 2.Identificar los sentimientos, acciones, creencias y valores de las mujeres ecuatorianas que experimentan el climaterio. 3.Mejorar la práctica asistencial en base a la elaboración de planes de cuidados culturalmente competentes. Metodología: He decidido servirme de la investigación cualitativa por su especificidad para estudiar los fenómenos en sus contextos naturales, intentando encontrar sus significados e interpretaciones basados en el significado que las personas le atribuyen (Denzin y Lincoln, 1994). Para el diseño de esta tesis doctoral me apoyo en una epistemología construccionista y en una perspectiva teórica centrada en el construccionismo social. Como metodología utilicé la Fenomenología Hermenéutica y como método de análisis las comparacio
