Bajo el escueto título de ética, propuesto por su autor para esta traducción, la colección esprit reedita la versión española de Hilario Rodríguez Sanz de la obra capital de Max Scheler el formalismo en la ética y la ética material de los valores. Nuevo ensayo de fundamentación de un personalismo ético, revisada y prologada por juan miguel palacios, profesor titular de filosofía moral en la universidad complutense. Esta obra constituye indudablemente uno de los intentos más vigorosos y originales llevados a cabo en todo el siglo xx de hacer de la ética un saber realmente fundado. Con este fin se vio precisado su autor a someter primero a metódica crítica la ética formal de Kant, cuya dilatada vigencia le parecía impedir el necesario progreso del saber moral. En este libro Scheler pone de relieve y discute con agudeza sus más recónditos supuestos, abriendo así el camino a una nueva fundamentación de la ética que se sirve ante todo del concepto de valor y se nutre de la experiencia fenomenológica. El fundamento de la ética que aquí se propone es, pues, el ofrecido por una teoría de los valores. Ésta, al conseguir mostrar con plena claridad el necesario carácter personal del valor moral, hace ver que la ética exige, por lo tanto, una auténtica teoría de la persona en general, y de la persona moral en particular. La exposición de una y otra en su última sección, bajo el rótulo de formalismo y persona, viene a ocupar de hecho toda la segunda mitad de esta obra. Y es en ella donde cobra figura de verdad fundamental, para un mundo de personas finitas, el llamado principio de solidaridad: que cada persona particular, tanto a título de miembro de la persona colectiva (Gesamtperson) cuanto a título de persona individual, es realmente corresponsable del valor moral de todas las demás y, con ello, también de su destino.
