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Guía Comares de Ortega y Gasset (Guia Comares)
Javier Zamora Bonilla
Synopsis "Guía Comares de Ortega y Gasset (Guia Comares)"
AbreviaturasPresentaciónJavier Zamora Bonilla (Universidad Complutense de Madrid, Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón)IBiografía de la filosofía IDe camino hacia sí mismo (1905-1914)Pedro Cerezo GalánN (Universidad de Granada)1. El nacimiento de una vocación2. Un programa de Ilustración3. «¡Salvémonos en las cosas!» Secularización y socialización4. Adán y el problema de la vida5. Hacia la frontera de la razón vitalLa recepción de la fenomenología y su filosofía en torno a El tema de nuestro tiempoJavier San Martín (UNED)1. La recepción de la fenomenología antes de El tema de nuestro tiempo2. Principales obras de los años veinte3. El tema de nuestro tiempo, primer gran curso sistemático4. Antropología filosófica y cultural: hacia el sentido históricoLa madurez del filósofo: los cursos de los años treintaJosé Lasaga Medina (UNED)1. Desde 19292. Los cursos3. Sobre las razones vital e históricaLa razón históricaJavier Zamora Bonilla (Universidad Complutense de Madrid, Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón)1. Biografía de la razón histórica2. Vitalidad de la razón histórica e historicidad de la razón vital3. Ideas y creencias: crisis históricas y el transcurrir de las generaciones4. Aurora de la razón histórica: historiología y verdad5. La técnica como realidad histórica del hombreA la vanguardia de la sociologíaIsabel Ferreiro Lavedán (Fundación José Ortega y Gasset – Gregorio Marañón)1. Teoría filosófica de lo social2. Lo social: constitutivo de lo humano3. Distinción entre lo interpersonal y lo social4. El uso o vigencia como nota constitutiva de lo social5. Origen y formación de lo social6. Notas constitucionales de lo social7. Vida de los usosPrincipios para la vida (una interpretación de La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoria deductiva)Agustín Andreu (Sociedad Española Leibniz)1. La circunstancia2. Los principios2.1. Radicalidad del planteamiento2.2. La numerosidad inagotable de los principios y su sentido2.3. Principio y mónada2.4. El trasfondo3. Los principios y la vidaIIEl estilo de un pensamiento abiertoFilosofía y Literatura en Ortega (Guía de perplejos de filosofía española)Francisco José Martín (Universidad de Turín)1. ¿Filosofía o literatura?2. Vindicación y desagravio (prontuario hermenéutico de urgencias)3. El humanismo de las formas4. In partibus infidelium5. La escritura elegante (ética y estética del discurso orteguiano)6. Desde el horizonte de la condena (confesión, últimas voluntades y advertencia final)El periodismo filosóficoIgnacio Blanco Alfonso (Universidad CEU San Pablo)1. Introducción2. El estilo de la claridad3. Liberación y corsé del artículo periodístico4. Aspectos estructurales del artículo filosófico4.1. Diálogo con el lector4.2. El dramatismo de la idea5. La filosofía y la prensaUna cierta lectura hermenéutica de la filosofía orteguianaJesús Conill Sancho (Universidad de Valencia)1. Un problema filosófico: la transformación hermenéutica de la razón pura2. La inspiración nietzscheana3. La hermenéutica diltheyana de la vida histórica4. Transformación hermenéutica de la fenomenología5. Hermenéutica desde la circunstancia vital e históricaIIITemas orteguianosPerspectiva y el método de salvación en Ortega1Jaime de Salas (Universidad Complutense de Madrid)1. Introducción2. Perspectiva y salvación en la génesis de la obra de Ortega3. Autenticidad y salvación4. El intelectual como tipo humano5. La salvación de la perspectiva en la visión de Ortega de la historia de la cultura occidental6. ConclusiónCuestión de libertad. Ética y filosofía políticaJesús M. Díaz Álvarez (UNED)1. Introducción2. La vida como realidad radical, la libertad y la ética «felicitante» de la vocación3. Los «liberalismos» de OrtegaUna estética raciovitalistaEve Fourmont Giustiniani (Aix-Marseille Université / MMSH)1. Ortega, al encuentro de las artes1.1. Frente al modernismo1.2. Ortega y los medios artísticos de la Edad de Plata1.3. La deshumanización del arte: ¿un manifiesto de las vanguardias?2. El arte nuevo, según la estética de la razón vital2.1. La impopularidad de la obra de arte: una visión psicosociológica2.2. El arte como desrealización y metáfora2.3. El arte puro o estilización y hermetismo2.4. Irrupción del juego en el arte: intrascendencia e iconoclasia3. La historia del arte, desde la razón histórica3.1. Historización de la crítica de arte3.2. «La crítica como patriotismo»3.3. Hacia una historia perspectivista del arte3.4. Una aproximación biográfica al proceso creativo4. ConclusionesApariciones y eclipses del cuerpo propioAgustín Serrano de Haro (Instituto de Filosofía, CSIC)1. Vitalidad como corporalidad2. Ambigüedades en el análisis de la vitalidad3. La circunstancia del cuerpoIVBibliografíaLeer a Ortega a la altura de nuestro tiempoTomás Domingo Moratalla (Universidad Complutense de Madrid)1. Algunas claves de lectura: leer y mirar1.1. Leer a Ortega1.2. La mirada orteguiana2. Ortega por sí mismo, la nueva edición de sus obras y la Revista de Estudios Orteguianos3. Adentrarnos en Ortega4. Pluralidad de temas, pluralidad de publicaciones5. Seguir leyendoReferencias bibliográficasListado de autores
