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La Invención de una Legitimidad. Razón y Retórica en el Pensamiento Mexicano del Siglo Xix.
Elías José Palti
Synopsis "La Invención de una Legitimidad. Razón y Retórica en el Pensamiento Mexicano del Siglo Xix."
A través de un minucioso análisis de los textos políticos fundamentales del siglo XIX, en un arco de autores que va de Fernández de Lizardi a Justo Sierra, Elías José Palti nos descubre cómo, más allá de la continuidad de ideas, se fue recomponiendo sucesivamente a lo largo del periodo el suelo de las problemáticas subyacentes, las cuales serían indicativas, a su vez, de transformaciones ocurridas en el nivel de las prácticas políticas. Y ello mudaría las condiciones de enunciación de los discursos. Si las "ideas" no cambiaron, las preguntas ya eran otras. Por detrás de la aparente continuidad de valores e imaginarios tradicionales, comenzará así a revelársenos un complejo, abigarrado y cambiante entramado conceptual. Y también a descubrirse la naturaleza profunda de los dilemas que la nueva élite gobernante enfrentó en su intento de articular un orden estable sobre una nueva base de legitimidad, una vez que la tradicional había sido indefectiblemente desbaratada por su propio accionar.Prólogo, por Tulio Halperín Donghi 13Agradecimientos 17Introducción: El malestar y la búsqueda: más allá de la historia de "ideas" 23- El malestar 23- La búsqueda 35PARTE IEl modelo jurídico de la opinión pública (1824-1854)Introducción: Sobre el lenguaje, el tiempo y la política 47- De la "política restringida" a la "política generalizada" 54I. "Contingencia restringida": "El momento maquiavélico" (1824-1836) 61- De la "era de Lizardi" (1808-1823) a la "era de Mora" 67- Política y verdad en los albores de la "era de Mora" (1823-1828) 85- Del imperio de las pasiones al gobierno... ¿de la razón? (1828-1833) 118- La división de los "hombres de bien" y la experiencia reformista fallida (1833-1836) 135II. La 'Inopia Verborum': "El momento hobbesiano" (1836-1848) 153- El recurso a la ingeniería política: el 'Supremo Poder Conservador' 164- El "renacimiento liberal"... o la crónica de una muerte anunciada 176- División en los cielos 185- 'Dignitas Moritur' 201III. El horizonte impensable: "El momento rousseauniano" (1848-1853) 214- La "soberanía popular": ese irracional irredimible 218- Los límites de la legalidad y el escape a lo trascendente 235- De "monarquistas" a "conservadores" 251- De "conservadores" a "santannistas" 270PARTE IIEl modelo estratégico de la sociedad civil (1854-1900)Introducción: Lenguajes políticos, organicismo y políticas de la subjetividad 291- El surgimiento de un nuevo lenguaje político 298IV. Naturaleza y artificio bajo la República restaurada 304- La transformación estructural de la esfera pública mexicana 306- De jardineros y guardabosques (el ideal de una república pedagógica) 316- La ciencia como modelo de artificio 325- Barreda y el "arte del gobierno" 329- La modelación del sujeto: entre el proselitismo y el pastoralismo 334- El colapso del programa de regeneración social y la disolución de la noción de saber 338- Ramírez y la guerra entre la 'Ley' y el 'contrato' 348- El tejido corruptible de la historia 352- Sobre partículas, fluidos y libre arbitrio 358- Entre la 'Ley' y el 'tropos' 370- La poítica: un juego de suma cero 386VI. Política, pastoralismo y representación (La República restaurada y el Porfiriato) 395- El 'modelo proselitista' y la oratoria epideíctica 396- Altamirano y el proyecto de una "literatura nacional" 402- Novela y nación 409- Política, elocuencia y performatividad 416- La "alegre y brillante república teatral" 421- La "bohemia" mexicana: auge y caída de una "república de las letras" 427- El sueño del jardinero 443- El 'principio de continuidad' y los límites de la regulación social 451Conclusión: "Había una lógica en su locura" 467- El trabajo sobre la teoría 471- El trabajo sobre la historia (parte I) 478- El trabajo sobre la historia (parte II) 485Bibliografía 495- Periódicos 495- Otras fuentes primarias 496- Fuentes secundarias 505- Bibliografía general 531
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José Carlos Blázquez EspinosaWednesday, June 01, 2022
