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Libertad, Igualdad, Geografía: Introducción al Pensamiento Social de Elisée Reclus
Elisée Reclus
Synopsis "Libertad, Igualdad, Geografía: Introducción al Pensamiento Social de Elisée Reclus"
Contemporáneo de H. D. Thoreau y R. W. Emerson, Reclus recupera científicamente el concepto de naturaleza liberándolo de los aspectos místicos y metafísicos para construir un ideal de armonía natural sobre presupuestos racionales y libertarios. Ecologista social ante litteram, su visión pedagógica de la humanidad-en-la-naturaleza, junto con un análisis riguroso de las instituciones e ideologías del poder (capitalismo y dominación de clase; nacionalismo, estatismo y tecnoburocracia; patriarcado y sexismo; racismo yEncuadernación: Rústica opresión étnica; especismo y dominación de la naturaleza), aun hoy nos ayuda a entender cómo activar un proceso de autotransformación en paralelo con un proceso de revolución/evolución social.De «geografía subversiva» a propósito de Elisée Reclus, se puede hablar en al menos dos sentidos. En uno, más propio, pues además de ser un grandísimo geógrafo, fue también un conocido «anarquista subversivo», participó en la Comuna de París y fue autor de panfletos y artículos revolucionarios. En el otro, porque subvirtió literalmente la geografía: fue uno de los geógrafos, probablemente el más importante, que llevó la disciplina geográfica desde una noción prevalentemente física y política a una en la que los elementos físico-naturales están estrictamente entrelazados con los elementos sociales y antropológicos.El sentimiento por la naturaleza en la sociedad moderna – A mi hermano, el campesino – La anarquía – La evolución de las ciudades – La familia numerosa – Evolución, revolución y anarquismo – Sobre el vegetarianismo – El Estado moderno – Cultura y propiedad – El progreso – Consejos a mis camaradas anarquistas.
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Rosa Huerta SánchezSunday, February 27, 2022
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"Violeta" me devolvió el amor por Isabel.
Muy ameno. Muy interesante. Importante recordar los inicios ddl feminismo, arduo trabajo el de nuestrss antepasadas. Ahora es fácil, yo por lo menos sigo luchando, pero ahora, insisto es más fácil. Pobre del hombre que nos diga algo no debido: lo hacemos pebre...
