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Orden sin Plan, el
Lorenzo Infantino
Synopsis "Orden sin Plan, el"
Este libro, publicado también en inglés por la prestigiosa editorial Routledge, de Londres, con el título Individualism in Modern Thought, y del que se anuncia también una edición alemana, expone brillantemente, en la más pura tradición "austriaca", las "razones del individualismo metodológico". Combate uno de los errores más frecuentes que se cometen en el ámbito de las ciencias sociales consistente en la reificación de los conceptos colectivos, poniendo en cambio en el centro de su reflexión la acción humana y la multitud de acontecimientos no previsibles que de ella se derivan; consecuencias no intencionadas de acciones humanas intencionadas que constituyen un "orden sin plan" que es preciso analizar en términos individualistas.En palabras de Kenneth Minogue (The Times Literary Supplement), los "densos y bien construidos argumentos" de Infantino representan "una notable contribución a la comprensión de las ciencias sociales" en la línea de una "alianza intelectual anglo-austriaca". Por su parte, K.H Mackintosh (The Quarterly Journal of Austrian Economics) expone y juzga así el contenido de El orden si plan: "El profesor Infantino ha aplicado sus notables capacidades a la función de liberar las ciencias sociales de las deformantes servidumbres del colectivismo metodológico. Apoyándose en el individualismo metodológico iniciado y desarrollado por Bernard de Mandeville, Adam Smith, Herbert Spencer, Carl Menger, Ludwig von Mises, Friedrich Hayek y Karl Popper, presenta una mesurada formulación de la teoría del orden no intencionado [...]. Quienes están familiarizados con las fuentes del profesor Infantino se alegrarán de ver cómo se utilizan con eficaz facilidad. Quienes en cambio lean el libro con ojo crítico apreciarán sus bien documentadas invitaciones a hacer balance de las obras en que se basan sus tesis."Prólogo a la edición españolaPrólogo a la edición inglesa (1998)1. IntroducciónEl "abuso de la razón"La economía política y el descubrimiento del orden inintencionadoEl nacimiento de la sociología y el orden intencionadoLa rebelión contra el individualismoLa alianza contra la sociedad abierta2. Bemard de Mandeville y Adam Smith:La teoría de la "Gran Sociedad"El hombre, animal socialLas necesidades y la división del trabajoMandeville: la prestación ajena es siempre un medioSmith: la prestación ajena es siempre un medio (sobre el principio de "simpatía")La ventaja de Ego y la ventaja de Alter: la "mano invisible"¿Puede sobrevivir una .sociedad comercial.?Desarrollo ateleológico«Das Adam Smith-Problem»La coherencia de la teoría smithianaAlgunas conclusionesLas preferencias no son un producto de la razónLa norma como relación de prestacionesVariabilidad históricaEl EstadoLas "deseconomías extremas"La acción es siempre económica3. ¿Qué método? Una cuestión de filosofía de las ciencias socialesOrden no intencionado y método individualistaEl método "individualista" afirma el vínculo socialEl método individualista y los errores del psicologismoAugusto Comte: el método colectivista y la imposibilidad de la "gran sociedad"Karl Marx entre política y ciencia4. Durkheim y la aplicación del método colectivistaDurkheim contra la "gran sociedad"El Estado como variable independienteDurkheim y la economía política¿Es la sociedad una realidad sui generis?La sociedad no es una realidad sui generisEntre positivismo e idealismo5. ¿Es posible una lectura "individualista" de Durkheim?Elementos que justifican una lectura "individualista" de DurkheimDurkheim a la luz del método "individualista"¿Es posible una conciliación entre Durkheim y Spencer?¿Es posible una conciliación entre Durkheim y Simmel?6. Economistas y sociólogos frente a frente: Carl Menger y Georg Simmel, Ludwig von Mises y Max WeberCarl Menger: individualismo metodológico y "revolución marginalista"Las "convergencias" entre Carl Menger y Georg SimmelLudwig von Mises: la teoría de la acción en la perspectiva del marginalismo austriacoLas convergencias entre Max Weber y Ludwig von MisesLa crítica de Mises a Weber7. El primer Parsons. Entre sociología y economíaLa muerte de Spencer y la exclusión de SimmelEl equívoco de la construcción racional de las preferenciasEl elemento "creativo-voluntarista"El problema del "sistema común de fines últimos"El teorema sociologista"La solución fallidaCoste económico y obligación social8. ConclusionesAprender a ser "yo"Sociología y economíaLa función de las ciencias socialesBibliografíaÍndice de nombres
