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Teoria de la Justicia e Idea del Derecho en Aristoteles
Luis Garcia Soto
Synopsis "Teoria de la Justicia e Idea del Derecho en Aristoteles"
Siguiendo los pasos -el método e incluso el modelo- de Barthes, se abordan las cuestiones de la justicia y el Derecho en el pensamiento de Aristóteles. Se comienza enmarcando el asunto, señalando el contexto, trazando dos círculos concéntricos: la biografía conocida y la obra conservada del filósofo. Centrada la cuestión, se procede al «análisis e interpretación» de cuatro textos, aquellos en los que se mencionan, tematizan y sistematizan la justicia y el Derecho y otros términos relacionados (por ejemplo, ley, constitución, derechos, etc.): Retórica, Constitución de Atenas, Política y Ética Nicomáquea. El trabajo consiste en rastrear y localizar esos términos, y detectar y examinar las relaciones que el filósofo establece entre ellos, así como las aplicaciones que realiza de los mismos. A partir de ahí, se presentan unos «resultados» y, de estos, se sacan unas «conclusiones»: Aristóteles desarrolla una teoría -entendiendo teoría como visión- de la justicia y esboza una idea -entendiendo idea como imagen- del derecho. De esa teoría de la justicia se ofrece una visión de conjunto, con elementos, si no nuevos, poco habituales. La idea del Derecho, por lo general poco estudiada, permite ofrecer otra perspectiva -una comprensión diferente- de la filosofía jurídica de Aristóteles. Dicho esto con toda la prudencia y con el concurso de la bibliografía reciente. ÍNDICE I. Introducción: método. Antecedentes. Mudanzas. "Teoría de la justicia e idea del derecho en Aristóteles". II. Corpus, textos. Aristóteles, retrato intermitente. El corpus aristotélico. Textos relativos a la justicia y el derecho. III. Análisis e interpretación. Retórica. Constitución de Atenas. Política. Ética nicomáquea. IV. Resultados. De la retórica. De la Constitución de Atenas. De la política. De la ética nicomáquea. V. Conclusiones. VI. Epílogo: Aristóteles, otra vez. VII. Anexo: Sistema y justicia tributarios en Aristóteles.
